February 2008 Archives

始めに断っておきますが
「大学では遊び呆けたりせず、しっかりと教養を身に着け……」
という本ではありません。
かといって「大学では卒業できる程度に単位を取って、後は遊びにバイトに恋愛に……」
という本でもありません。

四章立てですが、一章ごとのテーマだけでも一冊本を書けるのではないか。
H15.4.6
できれば、大学生になる前に読んだほうが良いかと。
大学生なら就活の前に読んだほうが良いかと。
むしろ、大学生じゃなくても読んだほうが良いかと。

「大学とは何なのか」を学生側、企業側から分析しています。
そして、歴史も絡めて。

とりあえず、かなりお薦めです。
H15.4.7

まったく、興味深いです。
空気といっても、その成分の75％が窒素で……とかそういった話では勿論ありません。
「場の空気」ってやつです。
分かりやすい例だと、
学級会か何かで立候補者を募る。
暫くしても、誰も手を挙げない。
この時の「空気」です。
一度、この「空気」が醸成されてしまうと、もう、誰も立候補する人間はいなくなります。
延々と時間だけが過ぎてゆく……。
そんな経験したことありませんか？
自分は、小学校中学年くらいから、高校まで毎年経験していたような気がしますが。
まさに、「空気」が人を支配しているわけですな。
まあ、これが学級会だけじゃなくて、戦前の日本軍でも、「今」でもある、という話です。
無論、ある、というだけの話ではなくて、それを研究しているわけですが。
いやはや、まったく、おもしろいです。

つか、この本は三本立てでして、「空気」の後は、「水＝通常性」の研究、日本的根本主義について、 に続きます。
当然の如く、この三つは、つながっている、というか切っても切れない関係なわけですが。
「水」というのも「場の空気に水をさす」時に使われる「水」です。
まあ、「水」ってのは、現実です。
これは、本に載ってた例なのですが、
脱サラして独立する夢を見るサラリーマン達。
場の「空気」は盛り上がり、すぐにでも独立できそうな気がしてきます。
ここで、「水」がさされます。
「そうは言っても、先立つものがないとねぇ……」とか何かとか。
これで、人々は現実に戻ってゆく、みたいな。
いや、かなり、端折っているので、これを読んで大した事無い本だとは思わないで下さい。
かなりお薦めな本なので。

最近、「空気を読めよ」という表現がよく使われるような気がします。
よく言えば「空気」に支配されない、悪く言えば「空気」を読めない日本人が増えているのでしょうか。
昭和期以前の人々は、「その場の空気に左右される」ことを「恥」と考える一面があったそうで、 そう考えると、「空気」を読めて且つ「空気」に支配されない日本人が一定数存在することは 日本にとって必要なことでしょう。
しかし、「空気」を読めない日本人というのは、異端であって、“村八分”ではないでしょうか。

この「空気」の概念は井沢元彦氏の「言霊」の概念と併せて考えると非常に興味深いものとなるのでは ないでしょうか。
なぜなら、それは同じく日本人を支配するものであるからです。
ぱっと思いついたところで言うと、「言霊」が「空気」を生む、ってとこでしょうか。
かなり多くの例が見出せると思います。
他にも、いろいろな検証ができそうですが、ここでは割愛します。
といって、どこかで検証する気は、無いとは言い切れませんが、たぶん、ありません。
でも、「空気」によっては、検証する可能性は充分あるかと。（ｗ
H15.3.8
去年の流行語（？）にKY（空気読めない）ってあったけど、その絡みでいろいろ面白い考察ができそう……。
H20.2.28

この本は、1年半位前に買った本です。
買って以来、一度も読んでいません。
本棚に眠らせていました。
別に忘れていたわけでも、（ネガティブな意味で）読む気がしないというわけでもありません。
読むのが勿体無かったのです。
こんな気持ちを抱いたのは初めての経験です。
そもそも、この本を買うまでに半年を費やしました。
別に探していたわけではなく、むしろその逆で、行きつけの本屋にはいつもこの本がありました。
そして、本屋に行く度に、この本を手にとり、そして戻していたのでした。
この本の存在を知ってから買うまで、それはまるで恋をしてから告白するまでの時間のような……。

まあ、そういう本です。
感想は読み終えた後に……。
H15.3.29
小説の真髄を見せつけられた思いです。
H15.4.3
↑読後の感想。

毒を以って毒を制せよ。
反日教育を受けた人は読むといいと思います。
日本の善ばかり載っていますが、悪ばかりを学んできた人には丁度良いのではないでしょうか。

もはや、時代遅れとなっている部分が多いように思えました。
何を言っても言葉が届かないような不毛さの源泉がここにあるのかもしれません。
共産主義についてはいくらか知っていたので、歴史の事柄を別にすれば、自分にとって目新しいものは それほど多くはありませんでした。
より体系的に共産主義思想を知ることはできましたが。
様々なものを「反動」だの「ブルジョワ」だのと言って非難するのは、 既にここから始まっていたというのは大きな発見でした。
「真の」共産主義を理解していない馬鹿の言動だと思っていました。
「真の」共産主義というものは今、或いはかつてあったものとは違うのではないかと思っていましたが、 大きな間違いでした。
そう、実は自分はこれまで「真の」共産主義というものがあると思っていました。
実際、世界に大きな影響を与えたのは確かです。
それだけの価値を持つものだと思っていたわけです。
まあ、当時は確かに大きな価値あるものだったのかもしれません。
ただ今日では最早、価値は無い、とは断言できないまでも、あまり意味はないのではないかと。
H15.3.7